很多差异哪些该保留、哪些该借鉴，是需要斟酌的。全球化使中国企业置身于激烈的世界战场之中，在一个以西方意志为主导的市场体系下大谈传统没有意义，但完全摒弃又不现实，因为文化也是一种刚性需求！
让我们来看看同为亚洲文化传承者的日本。他们的设计发展较早，而且日本与欧美国家的孽缘众所周知，按理说应该早就成了西方设计的簇拥。然而事实并非如此，日本现在依然是一个别具一格的设计者，他们对视觉感受的追求远高于如何营造逼真的操作环境。日本的自动化设备世界闻名，全世界一半的机器人在日本，他们发明了最智能的马桶，生产着最畅销的汽车，但除了商业上的宣传，日本人在国内一直在刻意隐藏他们这种技术和体验上的优势，他们不像德国人一样宣称这款机器人如何精密如何可靠，而是说“它是你的伴侣”。情感化和拟人化是日本新文化的重要特点。同时传统文化在于西方意志融合的过程中日本人也施行“温柔的抵抗”，我们看到如无印良品这样的品牌，一方面特别注重使用体验，始终致力于让使用变得更加舒适，另一方面又保持着日本传统文化的精髓，在他们的很多设计中其实是能看到实用性向情感妥协的例子的，无印良品很自然的在“能用”的前提下让产品更直观的表达一种趋近“意象”的特质。
我们说日本是一个矛盾的国家，确实如此，但在全球化的今天，如果想保持一颗完整的心又要谋求更大的发展，中国也可能需要先矛盾起来。
品物很庆幸当初的决定，没有像同行一样全国范围内的扩张，而在曼彻斯特设立了分支机构，我们从品物曼城借鉴良好的设计研究体系，再用品物北京的亚洲秩序限定这种研究的宽度，形成条理。今年品物还在德国法兰克福成立了分支机构，我们正在用适度的扩张深化亚欧文化、设计、服务等沟通的深度。这是一个漫长的过程，起初的整理毫无头绪，十年前的品物抱着一颗艺术家的心决定扎根设计事业，很难完全理解实用性或情感对设计的价值，也不知道人类学家对设计会有什么贡献。后来随着品物逐渐成长，我们的视野也日渐开阔，我们提出“一切设计为销售“的原则，受到企业客户的青睐，在没有任何宣传的情况下凭借口碑做到令人欣喜的规模。现在，当品物意识到，弱设计时代正在来临，一方面为中国带来更大的机遇，另一方面也在冲击着仅存的中国文化，我们又开始思考，事实上已经有先行者与我们共同思考，未来将如何设计我们的世界。
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