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“孙悟空”将成东京奥运会形象大使，看中国文化是如何影响日本文化的
【编者按】近日，有消息称日本漫画家鸟山明的作品《七龙珠》中的主角孙悟空或将成为2020东京奥运会的形象大使。一些中国网友认为，如果此事成真，中国的“孙悟空”就要被日本抢走了！作为中国人最熟悉的神话人物，孙悟空的形象一直在画家笔下演变。而日本人对《西游记》也非常喜爱，并创作了大量《西游记》绘本和漫画，在中日两国的作品中，孙悟空的形象是什么样的?有什么变化?
古代艺术及连环画中的孙悟空形象 图为《玄奘取经图》——榆林窟第3窟（西夏） 敦煌研究院供图
图为《玄奘取经图》——东千佛洞第2窟（西夏） 敦煌研究院供图 早在吴承恩《西游记》诞生的几百年前，人们就已经开始描绘唐僧取经途中的那只猴子。目前关于唐僧取经的最早图像出现在榆林窟的二、三、二十九号窟中。榆林窟建成的时间大概是西夏，这一时期的孙悟空身穿白衣，头上有明显的紧箍，但没有持金箍棒。榆林窟第2窟西壁北侧的“取经图”中，孙悟空毛发披肩，头戴金箍，一手牵白马，一手举额前遥望观音，顽皮、机敏，野性未泯。
张掖大佛寺壁画 南宋时期《大唐三藏取经诗话》中，孙悟空的形象为一位学问渊博、文质彬彬的秀才，诚心保护唐僧西天取经。到了元代，孙悟空的形象多出现在元杂剧中，这一时期的孙悟空身上还残留着妖性，贪吃、好色、懒惰，多做为反面形象出现。绘制于元末明初的张掖大佛寺壁画中，猪八戒是一个忠厚老实、吃苦在前的人，孙悟空和沙僧则成为了偷奸耍滑者。 到了明代，吴承恩根据民间流传的故事，剔除那些市井小民的恶劣负面形象，将孙悟空塑造成了一位英雄，它“头戴的是紫金冠，身穿的是赭黄袍，腰系的是蓝田带，足踏的是步云履，手执的是如意金箍棒。尖嘴猴腮，火眼金睛，查耳朵，满面毛，雷公嘴，人称齐天大圣美猴王”且有：通变化，识天地，知地利，移星换斗之能。
明代朱鼎臣《唐三藏西游释厄传》 之后，不少才子名家也开始用画笔画出了自己认为的“孙悟空”，明代朱鼎臣绘制的《唐三藏西游释厄传》中，孙悟空被描绘成了一个人身猴首的形象，与吴承恩笔下的孙悟空相似。 1929年，中国出现了最早的《西游记》连环画，由金少梅、章兴瑞所绘，它第一次采用以图画为主、文字为辅的形式讲述故事，极受大众的欢迎，但造型基本源于戏曲舞台，人物表情呆板。
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